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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Gregor]]></title>
    <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Le blog de Gregor&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/</link>
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    <pubDate>Sat, 20 Aug 2011 11:42:52 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Sat, 20 Aug 2011 11:42:52 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Ludo]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-celine-voyage-au-bout-de-la-nuit-51901128-comments.html#comment84979427</link>        <description><![CDATA[
  Il en a été de même pour moi, deux ans après le clap de fin d'une belle histoire. Quand bien même mon "ex" était tout sauf un monstre, cette corrélation me semble pertinente. Du moins, c'en est un
  des aspects. Il reste que l'amour est beau quand il est sainement partagé. Mais quand on est jeune, le "sainement" nous passe un peu au-dessus.<br>
  <br>
  Bah, ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort!

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 29 Jun 2011 10:28:45 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">f372409c6c0f33666243e75b8e6168c3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-celine-voyage-au-bout-de-la-nuit-51901128-comments.html#comment84976695</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Merci, avant de recopier ces extraits j'avais relu le livre en filigrane, et surtout l'histoire d'amour, enfin le regard cynique de Céline sur cet "infini mis à la portée des caniches", car je me
    retrouvais moi même très mal mené à l'époque, et précisément sur le sens de cette comparaison, où plus on est soul et impuissant et plus on se croit fort et malin et sûr de ses droits... avec un
    an moins des poussières de recul sur ma vie antérieure (aux antipodes de Baudelaire), je goûte assez cette comparaison entre l'alcool et l'amour !
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 29 Jun 2011 09:44:31 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d4afced578c89f56efa7f5871ec81dd3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Ludo]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-celine-voyage-au-bout-de-la-nuit-51901128-comments.html#comment84952442</link>        <description><![CDATA[
  Excellent choix. Je cherchais la comparaison entre l'amour et l'alcool et suis tombé sur votre blog. C'est amusant car à la lecture, j'ai relevé sensiblement les mêmes extraits que vous.<br>
  <br>
  Bon vent.

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 28 Jun 2011 20:14:15 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">12bd6cdb4db050399c548167a1539229</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de fermaton.over-blog.com (Clovis Simard,phD)]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-the-soul-52238106-comments.html#comment84429811</link>        <description><![CDATA[
  Bonjour,<br>
  <br>
  Vous êtes cordialement invité à visiter mon blog.<br>
  <br>
  Description : Mon Blog(fermaton.over-blog.com), présente le développement mathématique de la conscience humaine.<br>
  <br>
  La Page No-25, THÉORÈME DE L'ÂME<br>
  <br>
  LES MATHÉMATIQUES DE L'ÂME HUMAINE !<br>
  <br>
  Cordialement<br>
  <br>
  Clovis Simard

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 19 Jun 2011 17:42:13 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1c88b6ad6c148bda2a6ba834ecb6d960</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-se-prendre-pour-un-autre-76889175-comments.html#comment84261316</link>        <description><![CDATA[
  Salut.

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 16 Jun 2011 16:44:42 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">ab4199cef0780cb1f28262e83922bd65</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-quand-les-amoureux-sont-ensemble-76889676-comments.html#comment84261225</link>        <description><![CDATA[
  Contente de te retrouver. S'il te plait, ajoute un petit ^sur le o de rode.

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 16 Jun 2011 16:42:58 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">31d3b56eb1b06fe581e3744225953ba3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-progres-76690713-comments.html#comment84134447</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Oui... on peut le dire ainsi !&nbsp;
  </p>
  <p>
    C'est même très agréable comme commentaire !
  </p>
  <p>
    Léger, amusant, c'est une qualité souvent mal appréciée,
  </p>
  <p>
    Et dont l'appréciation ne lasse pas d'être déméritée....
  </p>
  <p>
    Je goute volontiers le plaisir de sabrer avec vous,&nbsp;
  </p>
  <p>
    Tous ces faux mérites, qui feront rejaillir sur nous autant de fausses gloires...
  </p>
  <p>
    &nbsp;
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 14 Jun 2011 16:07:17 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">a9d4abcd423dc0a6e2ace54205018a3e</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Max-Louis]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-progres-76690713-comments.html#comment84132689</link>        <description><![CDATA[
  Bon jour Grégor,<br>
  <br>
  Diantre ! Cela sabre à tout va !<br>
  Quelle verve décapante au delà<br>
  De toute pensée unique au gras<br>
  Vous taillez le lard, ici bas !<br>
  <br>
  En un mot : J'ADORE<br>
  <br>
  Max-Louis

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 14 Jun 2011 15:29:20 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">f76d78094acaa8710721fd5458e2aa3a</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-les-esprits-libres-54209089-comments.html#comment65170485</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Oui, bien sur ! C'est la justement, peut être ma seule modestie... Je n'ose pas l'imaginer... Comment savoir ? Jusqu'à quel point il est possible d'espérer une libération de l'individu ?
  </p>
  <p>
    Considérer que les hommes et les femmes sont chacun unique est vrai d'un certain point de vu; je dis oui, mais que dans une certaine mesure !
  </p>
  <p>
    En vérité, de ce que j'ai pu constater une grande partie, et peut-être la partie décisive (en cela je reviens à l'interrogation initiale), n'est qu'une application irrationnelles, de principes
    récurrents, barbares, stérilisants, fatigués de réfléchir.. Cette époque me semble, celle de la grande fatigue, la grande lassitude, cela viendrait de la nourriture ? Du mode de vie ? D'une santé
    molle ?&nbsp;
  </p>
  <p>
    Il y a des exceptions, peuvent elles devenir une règle ?
  </p>
  <p>
    Quand nous nous réunissons, que nous avons ensemble encore la volonté de faire quelque chose, qui nous soit utile qui nous donne de l'air... il est possible que cette nécessité, saisonnière, qui
    vient avec les beaux jours, les moments où les gens semblent se dire qu'ils sont finalement pas si mal que ça, leurs nécessités sont passées...
  </p>
  <p>
    Et cette différence est fondamentale, les nécessités d'un homme libre, sont plus grandes, que celles du devoir vis à vis des autres, elles lui provoquent davantage de plaisir, y compris à travers
    les autres...
  </p>
  <p>
    Enfin c'est une autre histoire. assez amusante par ailleurs :le gai savoir...
  </p>
  <p>
    Là où cela peut avoir un intérêt si je veux répondre à la question initiale, sur le libre arbitre des individus, c'est que finalement ils emploient tellement plus de nécessités à se rapprocher
    les uns des autres, à partager de rares moments qui ne soient pas tués dans l'oeuf par la lourde épée du devoir obligatoire, nous créons plus en cinq minute de liberté quand 20 ans d'esclavage...
    C'est une forme de génie collectif, de période dignes d'intérêts, qui devraient être une règle, mais la règle est l'inverse : lourdeur, pénibilité, effort aveugles...
  </p>
  <p>
    Merci de m'écrire de temps en temps, et je ne pense pas vouloir choquer volontairement, et remettre Nietzsche en cause, si vous voulez savoir, je l'ai déjà fait, et je le fait encore... C'est une
    question tellement complexe: d'un côté on ne comprend rien si on ferme les yeux à toutes idées nouvelles, et qu'on ne gobe pas un maximum, d'un autre on peut pas accepter toujours tout et son
    contraire (même si les véritables contraires n'existent pas, ils n'existent qu'à la condition d'esprits bornés), cependant puisque il existe des esprits plus ou moins bornés, limités, ils
    convient de ranger leurs idées à leur place, sans écouter cette espèce d'étalage de sentiment débordant du "moi je": les caractères forts et lourdaux.
  </p>
  <p>
    Il arrive forcément à force de se délecter de tous les bienfaits de l'expérience, qu'on se demande "nous", ce que l'on voudrait, pour nous même ? Et on prend peur, à la vérité, on n'a plus le
    moindre juge, le moindre spectateur, la moindre lueur qui puisse nous approuver, nous désapprouver...
  </p>
  <p>
    Alors on reprend la route, les routes, qu'importe ?
  </p>
  <p>
    &nbsp;
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 21 Jul 2010 20:24:03 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">384977721ddc3b1ea95dc271428c4961</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-les-esprits-libres-54209089-comments.html#comment65155331</link>        <description><![CDATA[
  Salut Gregor, et si un esprit libre, c'était juste quelqu'un qui ne gobe pas tout cru mais réfléchit, remet en question, fût-ce Nietzsche. Quelqu'un qui ne dit pas "les femmes", parce qu'il sait
  que chaque femme, chaque homme est unique, et refuse lui-même de se faire mettre dans une case?

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 21 Jul 2010 13:47:22 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1d485e152ef5bab2ce75c5090d7c291a</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-silence-53829326-comments.html#comment64866541</link>        <description><![CDATA[
  C'est marrant le fin de ton commentaire, mais justement... l'un n'empêche pas l'autre, rien n'empêche rien... et surtout pas un article sur ce blog, c'est pas un endroit pour purificateur de la
  vertu, entendu la pensé est un outil, autant s'en servir, puisque sinon elle se sert de nous, après, défendons surtout la liberté de chacun, la volonté libre...

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 10:16:50 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">66e85213e2e31221b5f9330110e89b95</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-silence-53829326-comments.html#comment64861543</link>        <description><![CDATA[
  La pratique du yoga qui s'appuie sur le texte de Patanjali a pour but de "purifier", rendre transparente et souple la pensée qui retrouve sa place d'"outil" performant, qui sait s'effacer,
  permettant alors l'émergence de ce qui s'illumine dans la méditation.<br>
  Bon, c'est bien joli, tout ça, mais que fait-on de la chair, de la sensibilité, de Shakespeare et de Purcell?<br>
  J'ai inscrit sur ma voiture: "C'est quoi vivre?". Quand viendra l'heure de la mort, il serait bien de ne pas avoir de regrets.<br>
  Salut à toi.

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 07:55:33 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">8d7fc07bde10135d6d40f940cd2f1a3a</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-silence-53829326-comments.html#comment64859301</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Oui c'est difficile, car pratique... Il s'agit d'une hygiène de vie dont l'effet est immédiat... Mais c'est comment dire ? Un idéal (mot tabou)? Disons que la conscience de nos actes, de nos
    pensés est sans cesse évolutive, en cela, la foi de l'auteur repose sur cette évolution systématique, et si l'on lit Nietzsche, il est possible (?), de faire un rapprochement, en ce sens que
    notre jugement est une bêtise, qui freine notre intelligence, par rapport à un idéal -la pensé serait en soi un idéal d'après Krischnamurti, car elle nous plonge dans une vision fausse de
    l'existence !
  </p>
  <p>
    Ce qui n'est pas incompatible : Nous ne sommes pas des vaches, nous pensons ! Il est impossible de cesser de penser, et de vouloir !
  </p>
  <p>
    Cependant, nous ne pouvons nous appuyer sur une pensé, qui serait "absolue", "dogmatique", "invérifiable" !
  </p>
  <p>
    et là où les deux auteurs semblent d'accord, le mécanisme qui pousse à idolâtrer, &nbsp;à vénérer, à cesser de questionner, à ne plus combattre, la" vérité fausse", (de la pensé ?); est un
    mécanisme qu'il nous faut abolir !&nbsp;
  </p>
  <p>
    C'est la grande nécessité, et je partage de plus en plus cet avis, nous devons abolir en nous ce qui est incapable d'évoluer, et de se soumettre à nos questionnements, et à l'expérience !
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 02:08:20 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">44d99a8368d7fcda373a08d43643c398</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-les-poetes-de-sept-ans-53705072-comments.html#comment64715746</link>        <description><![CDATA[
  Moi aussi !!!!

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 10 Jul 2010 12:34:57 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">a2278535f84234ec8d53b15ccdea002d</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean-Pierre]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-les-poetes-de-sept-ans-53705072-comments.html#comment64712933</link>        <description><![CDATA[
  J'adore Ferré ... Merci de ce partage !

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 10 Jul 2010 11:08:12 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">9929297c3f8800e443e4bc8ea01fecc7</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-humain-trop-humain-extraits-nietzsche-53653814-comments.html#comment64693854</link>        <description><![CDATA[
  Ma réponse est affirmative, disons que les mauvaises pensés sont pour moi un moyen d'expulser, et d'avancer, et non pas une fin en soi.... être libre d'accord, mais libre pour quoi ? C'est la
  véritable question

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 19:58:43 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">076782bfdca223b9f59e734ac000b7f3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-humain-trop-humain-extraits-nietzsche-53653814-comments.html#comment64667567</link>        <description><![CDATA[
  Salut Gregor, beau texte, fort, dur, qu'il est bon de rappeler par les temps qui courent. Je glisserais un souffle de liberté dans cet absolu de détermination. Je m'efforce de ne pas utiliser le
  verbe croire, et le remplacer par penser. Mais, n'étant pas capable d'argumenter, je dirais: je crois que nous pouvons avoir une parcelle de libre arbitre. Elle se conquiert constamment.<br>
  Bonne journée.

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 08:29:21 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">be1ef5fd8412ee262c649800dee358d6</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-le-poids-du-reel-52869799-comments.html#comment64376733</link>        <description><![CDATA[
  Patience... Le jour revient !!!!!

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 02 Jul 2010 15:43:29 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">63b09a6e750aabddf81e39f15afcf03b</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-victoire-de-la-connaissance-sur-le-mal-radical-53187521-comments.html#comment64353727</link>        <description><![CDATA[
  Après une relecture de ce texte, je redonne un point à Nietzsche, ne plus "extirper les appétits", que cela est beau, que ce texte est profond !

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 02 Jul 2010 08:39:18 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">89e54d65e02d378525b5a4c3d2780f0b</guid>
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      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-la-belle-et-la-bete-52575358-comments.html#comment64309887</link>        <description><![CDATA[
  Merci, d'autant que nous avons eu avec ma mère une longue discussion, sur la mélancolie, la nostalgie... Elle m'expliquait que certaines personnes estimaient que ce genre de sentiments étaient
  mauvais, obscurs. Qu'ils voyaient tout retour su soi, comme quelque chose de déprimant. Alors que nous autres, avons besoin de notre mélancolie, nostalgie, retour sur ce qu'on est, sur ce que l'on
  a aimé, afin de retrouver notre tendresse. Pour ce genre de choses, j'ai comment dire, un manque cruel d'expérience du sentiment des gens qui évitent cette forme de poésie de la vie.<br>
  Du coup je commets des erreurs, en croyant bien faire, j'évoque à des personnes des sentiments qu'ils ignorent, et essayent de fuir, et ils se font des soucis pour moi, cela leur semble un état
  "maladif".<br>
  Ma mère m'a dit une phrase très juste, quand nous sommes mélancolique, nous avons une tendresse, que l'on aime notre entourage, nous sommes faible, on cherche à donner de nous même, on cherche à
  faire comprendre, à quel point ceux que l'on aime compte pour nous, à quel point dans notre mélancolie, on prend soin d'eux, et comme tout cela embelli le quotidien. A ces moments particuliers,
  elle opposait l'autre penchant de son caractère qui donne une impulsion, à d'autres moments on n'en peut plus de devoir supporter son entourage, il nous énerve, nous irrite, et dans ces moments on
  bouscule et on essai de faire bouger les choses, ce sont des moments où l'on se sent fort, et où on risque notre amour pour les autres, en se disant, qu'importe qu'ils soient d'accord, cette
  situation n'est plus acceptable, si ils sont pas content c'est pareil, ou je me casse, ou d'ailleurs ils dégagent ! Allez ouste !<br>
  Evidement c'est deux états, qui font comme des cycles en nous, sont tous les deux trop radicaux, je crois que l'esprit est ainsi, la nature également, des cycles, des saisons, bref à quoi bon
  lutter pour essayer d'éprouver des sentiments constants ?

  
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        <pubDate>Thu, 01 Jul 2010 09:01:28 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">fd39d79654e8130c3220006defde3b6c</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Tricotine]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-la-belle-et-la-bete-52575358-comments.html#comment64302795</link>        <description><![CDATA[
  c'est un très poignant poème Grégor que tu nous livres !! merci de participer si intensément en croquant de forts jolis mots ! bravo !

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 01 Jul 2010 00:40:48 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">80b5ec40b7cfe2faffe11a4aae273615</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-la-belle-et-la-bete-52575358-comments.html#comment64156594</link>        <description><![CDATA[
  Non je ne connais pas l'oulipo, mais Nietzsche a déjà beaucoup dit sur ce sujet, a vrai dire, il a écumé pas mal de sujets, et c'est une excellente nouvelle qu'il y'ai certaines de ces idées qui se
  développent enfin...<br>
  <br>
  je le cite :<br>
  <br>
  La plus part des des penseurs et des savants l'ignorent, faute d'en avoir aucune expérience, et si on leur en parlait elle leur paraîtrait invraisemblable. Ils se représentent toute nécessité comme
  une contrainte, une pénible obéissance et une coercition ( def: action de contraindre); la pensée même est à leurs yeux quelque chose de lent, d'hésitant, presque un labeur, assez souvent " digne
  de la sueur des nobles savants ", mais nullement quelque chose de léger, de divin, de très proche parent de la danse et de la folle gaité.<br>
  Les artistes ont peut être ici un flair plus délicat : ils savent trop bien que c'est précisément lorsque la nécessité, et non plus l'arbitraire, conduit leur oeuvre, que leur sentiment de liberté,
  de subtilité, de toute puissance, de création, de maitrise, qui fait d'eux des démiurges (def: nom donné à Platon au créateur de l'univers), atteint son apogée; alors, pour eux, la nécessité et la
  "liberté de la volonté" ne font qu'un !!<br>
  <br>
  J'irai voir ce l'oulipo... merci

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 28 Jun 2010 14:08:52 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1be21b54de47bca3bec98649553ac025</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Nounedeb]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-la-belle-et-la-bete-52575358-comments.html#comment64153151</link>        <description><![CDATA[
  Cher Grégor, il me semble que tu fais le forcing. Tu es capable de te plier au sujet proposé et d'en faire jaillir un poème. Tu connais l"oulipo"? Ou la contrainte comme possibilité de liberté.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 28 Jun 2010 12:49:09 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">43a18c2593da1311f658734e703da130</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Hélène,]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-joyeux-noel-les-teignes-52925511-comments.html#comment64046528</link>        <description><![CDATA[
  La révolte, peut-être. Mais il en faut bien aussi...

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 25 Jun 2010 20:05:39 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">9de9187318d4606f93f2f772b9fd6169</guid>
                                            </item>
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        <title><![CDATA[Commentaire de Gregor]]></title>
        <link>http://librepenseurspoetesphilosophes.over-blog.com/article-rien-tout-ailleurs-52925239-comments.html#comment64031814</link>        <description><![CDATA[
  Merci !!!

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 25 Jun 2010 14:00:14 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">eca797ad4797fe170acc62d6504fe937</guid>
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